台中市北區。孔廟。除了一中街你還可以去孔廟 @ 我要很陽光。

在進入正題前先放張台中車站的美照XD，台中車站是1917年日本人蓋的，現在是二級古蹟，身為古蹟卻依然容納著每日數萬乘客的來去，完全是古蹟融入生活最好的方式，若是在火車站前擺個六十年的縮時攝影應該非常的酷，不過應該做不出來；現在正在大興土木，似乎打算蓋個高架新站，不知道未來會變成怎樣。

之前寫過火車站附近的景點，都是走路可以到的範圍，一併附上

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終於進入主題。

一直知道學校附近有個孔廟，不過從沒去過，趕在離開台中的最後一天來去朝聖一下。

台中市孔廟位在力行路、雙十路口，就在一中商圈的範圍內，地址是臺中市北區雙十路二段30號，週二到週日9點到17點開放。

來到孔廟首先看到的是櫺(ㄌㄧㄥˊ)星門，孔廟的第一道大門，兩側的門分別是金聲和玉振，古時的櫺星門只有皇帝及狀元能進出，現在則是國家元首蒞臨才能開啟。

台中孔廟的照壁嵌浮雕孔子遊學圖，孔廟的照壁上常直接書寫萬仞宮牆，代表著孔子的學問淵博。

兩座牌坊分別寫著道貫古今、德侔天地；牌坊為裝飾用的建築物，多建築在市街要衝或名勝古蹟之處，臺中孔廟是全臺唯一建有牌坊之孔廟。

從金聲門進入孔廟，最先看到冸池，泮池成半月形，古時狀元及第的人，到文廟祭拜孔子，經過泮池，從池中撈起水草插在帽上，稱為遊泮或入泮。

去的時候遇到有人在拍古裝片，感覺我才是錯誤年代的人啊。

沿著孔廟前庭往內走，會看到左有兩側的觀德門和毓粹門，理論上一般人進入孔廟應該從黌門或泮宮(東西邊門)，過禮門或義路(即觀德門與毓粹門)，代表著為學須通五經，惟有進黌門(古時學校)或泮宮(古代學宮名)，研習及修行禮義之途。

孔廟庭園原是臺中神社的外苑，光復後先是蓋了空軍子弟學校，後又變成孔廟用地。

瘞(ㄧˋ)所和燎亭分別在大成門前甬道東西兩側，是至聖先師孔子誕辰釋奠典禮時，做為瘞毛血與燎帛及祝文之所。

過大成門進大成殿，孟子曾說孔子「集古聖先賢之大成」，此為殿名之由來，正中祀「大成至聖先師孔子神位」，兩旁則有多位先賢。

東西廡為大成殿左右兩邊的廂房，是供奉先賢先儒的地方；先賢者明道修德，先儒者傳經授業，白話來說先賢不一定是儒家但是賢人，而先儒就是儒家後代了。

我第一次看到列出羅列出來的名單，東西廡各74位，不過大部分都不認識。

大成殿的內部，明德至善是恭請　嚴故總統家淦先生題頒(原本的文章有挪抬，我就跟著用了)，整體顏色感覺很大地色系。

最後，這篇文章主要都是從臺中市孔廟忠烈祠聯合管理所的網頁內容整理而來的，順便說說為什麼沒有介紹到這間孔廟的歷史，因為這間孔廟沒有歷史XDD，它是在民國65年才完成的仿宋代宮殿式廟宇，有種復刻版的感覺，不過人家在建的時候也是很認真的參考資料，還有很多全台唯一，像是瘞所和燎亭，以及門口的兩座牌樓，都是別的孔廟沒有的，只要再過100年，它就是真古蹟了。

其實台中以前也是有孔廟的，清朝光緒十五年(1889年)臺灣建省，在台灣省城小北門旁(今臺中州廳旁)建立孔廟，不過後來日本統治時拆掉了，才會出現這座新蓋的孔廟。

所以，我又去查了到底孔廟是從什麼時候開始建立的，結果發現(節錄自維基)孔廟的歷史可以追溯到孔子逝世的第二年(西元前478年)，當時孔子的弟子將其「故所居堂」立廟祭祀，廟屋三間，內藏衣、冠、琴、車、書等孔子遺物，並按歲時祭祀，此即中國乃至世界上最早和最大的孔廟，現在的曲阜孔廟，也是我們台中孔廟參考的model。

北魏太和十三年(489年)，在當時的京城建立了第一座位於京城的孔廟。唐朝貞觀四年(630年)，太宗下詔：「天下學皆各立周、孔廟。」自此孔廟遍及各地。

臺灣以台南孔廟最早，乃明鄭時期陳永華所立，建於西元1666年，入口題有「全臺首學」。